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El Reino Gushi - Arqueología de la Cultura Subeixi en Turpan

El Reino Gushi - Arqueología de la Cultura Subeixi en Turpan

Los habitantes del Reino Gushi, a los que se hace referencia en la literatura arqueológica como la cultura Subeixi, fueron los primeros residentes permanentes de la región árida sin litoral llamada la cuenca Turpan de la provincia de Xinjiang en el oeste de China, que comenzó hace unos 3.000 años. La cuenca de Turpan sufre de temperaturas extremas, que oscilan entre -27 y +32 grados Celsius (-16 a 89 grados Fahrenheit; dentro de ella se encuentra el oasis de Turpan, creado y mantenido por un sistema qanat masivo, construido mucho después de que el Subeixi hubiera sido conquistado.

Finalmente, en el lapso de aproximadamente 1,000 años, el Subeixi se convirtió en una sociedad agropastoral, con contactos de gran alcance en toda Asia; se cree que este Subeixi posterior representa el estado Cheshi (Chü-shih) que, según los registros históricos chinos, ha luchado y perdido contra los Han occidentales.

¿Quiénes eran los Subeixi?

Los Subeixi fueron una de varias sociedades esteparias euroasiáticas de la Edad de Bronce que deambularon por las vastas estepas centrales y construyeron y mantuvieron la red comercial conocida como la Ruta de la Seda.

Se dice que el armamento Subeixi, el equipo de caballo y las prendas son similares a los de la cultura Pazyryk, lo que sugiere contactos entre Subeixi y escitas de las montañas de Altai en Turquía. Los restos humanos asombrosamente bien conservados que se encuentran en las tumbas de la cultura Subeixi muestran que la gente tenía cabello rubio y características físicas caucásicas, y una investigación reciente sostiene que hubo vínculos históricos y lingüísticos con los antiguos escitas o los rouzhi.

Los Subeixi habitaban la cuenca de Turpan entre aproximadamente 1250 a. C. y 100 d. C. cuando fueron conquistados por la dinastía Han Occidental (202 a. C.-9 d. C.), ansiosos por expandir su control sobre el sistema comercial de la Ruta de la Seda.

Cultivos y Casas del Reino Gushi

Los primeros pobladores del Subeixi fueron nómadas pastoralistas, que pastorearon ovejas, cabras, vacas y caballos. A partir del año 850 a. C., los nómadas comenzaron a cultivar cereales domesticados como el trigo pan (Triticum aestivum), mijo de escoba (Panicum miliaceum) y cebada desnuda (Hordeum vulgare var. coeleste).

Se han identificado dos pequeños sitios de asentamiento dentro de la cuenca de Turpan en Subeixi y Yuergou, que aún no se han publicado ampliamente en inglés. Se encontraron tres casas en Subiexi y se excavaron en la década de 1980. Cada casa contenía tres habitaciones; La casa 1 fue la mejor conservada. Era rectangular, medía 13,6x8,1 metros (44,6x26,6 pies). En la sala oeste, un canal oblongo cerca del muro oeste puede haber funcionado como un animal. La sala del medio contenía un hogar en el lado este. La sala oriental estaba dedicada a un taller de cerámica, con un horno, dos tanques rectangulares poco profundos y tres fosas grandes. Los artefactos recuperados de esta casa incluyeron cerámica y herramientas de piedra, incluyendo 23 muelas y 15 morteros. Las fechas de radiocarbono en el sitio arrojaron fechas calibradas entre 2220-2420 cal BP, o alrededor de 500-300 a. C.

Yuergou fue descubierto en 2008. Incluía cinco casas de piedra con habitaciones más o menos circulares y varios muros independientes, todos hechos de enormes rocas. La más grande de las casas en Yuergou tenía cuatro habitaciones, y los materiales orgánicos dentro del sitio tenían fecha de carbono y tenían una edad comprendida entre 200-760 cal aC.

Más tarde, el cultivo de Subeixi cultivó cannabis, utilizado tanto por su fibra como por sus propiedades psicoactivas. Un alijo de semillas de alcaparra (Capparis spinosa) mezclado con cannabis se recuperó de lo que los eruditos han interpretado como la tumba de un chamán en Yanghai, que murió alrededor de 2700 BP. Otros medicamentos Subeixi probables incluyen Artemisia annua, encontrado en un paquete dentro de una tumba en Shengjindian. Artemeinini es una terapia eficaz para muchas enfermedades diferentes, incluida la malaria. Tiene un aroma fragante, y Jiang et al sienten que probablemente fue colocado en la tumba para eliminar los olores que acompañan a los rituales de muerte.

Las plantas silvestres recolectadas de las tumbas Subeixi incluyen una gama de materiales utilizados para fibra, aceite y materiales de construcción, incluidos tallos de caña Phragmites australis y fibras de hoja de espadaña (Typha spp). La fabricación de esteras, el tejido, la fundición de metales y la carpintería se desarrollaron artesanías en el período posterior.

Cementerios

Los primeros Subiexi eran nómadas, y lo que más se sabe sobre este período proviene de grandes cementerios. La conservación en estas tumbas es excelente, con restos humanos, objetos orgánicos y restos de plantas y animales recuperados de miles de tumbas en cementerios en los cementerios de Aidinghu, Yanghai, Alagou, Yuergou, Shengjindian, Sangeqiao, Wulabu y Subeixi, entre otros.

Entre las pruebas encontradas en las tumbas de Shengjindian (a unos 35 km al este del Turfan moderno en contextos que datan de hace 2200-2000 años) también se encontraba Vitis vinifera, en forma de semillas de uva maduras que indican que las personas tenían acceso a uvas maduras y, por lo tanto, probablemente se cultivaban localmente. También se recuperó una vid de uva en las tumbas de Yanghai, que datan de hace 2.300 años.

Protesis De Madera

También se descubrió en Shengjindian una pierna de madera de un hombre de 50-65 años. Las investigaciones muestran que perdió el uso de la pierna como resultado de una infección de tuberculosis, que causó la anquilosis ósea de su rodilla, lo que habría hecho imposible caminar. La rodilla estaba apoyada con una prótesis de madera ajustada externamente, que consistía en un estabilizador de muslo y correas de cuero, y una clavija en la parte inferior hecha de casco de caballo / asno. El desgaste de la prótesis y la falta de atrofia muscular en esa pierna sugieren que el hombre usó la prótesis durante algunos años.

La edad más probable del entierro es 300-200 aC, lo que la convierte en la prótesis de pierna funcional más antigua hasta la fecha. Se encontró un dedo del pie de madera en una tumba egipcia que data del 950-710 aC; Heródoto reportó un pie de madera en el siglo V a. C. y el caso más antiguo de uso de prótesis de pierna es de Capua Italia, datada alrededor del 300 a. C.

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